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domingo, 2 de marzo de 2014

miércoles, 3 de agosto de 2011

La Casa de la Mirada, Cuerdas i



Eliot Weinberger. Algo Elemental.

19 La música del desierto: sur

Los quipus eran una de las formas de escritura andina. Consistían en una serie de cuerdas que o bien estaban suspendidas de un trozo de madera, o bien se desprendían de un tirabuzón de soga más gruesa. Dichas cuerdas multicolores se entrelazaban de incontables maneras, y cada una se marcaba a todo lo largo con  diversos nudos. Todo esto se podía leer. Los quipus no solo se empleaban para registrar inventarios, cuentas y censos, sino que constituían un sistema integral de escritura, un almacén de canciones y de historias. Uno de los primeros españoles que estuvo en el Perú comentó: «Si no lo veo, no habría creído que a través del significado de las cuerdas y los nudos pudiesen configurar leyes y estatutos». (En un comentario muy antiguo al I Ching, hay una línea curiosa: «En tiempos primitivos, la gente anudaba cordones para gobernar». Y en una tumba china del siglo II hay un relieve del dios ancestral Fu-hsi y de su consorte y hermana Nu-kua llevando una escuadra de carpintero y un quipu personificado. En la inscripción se lee: «Fu-hsi, con el cuerpo de dragón, fue el primero en establecer el poder real, trazó los ocho trigramas e ideó los cordones anudados para gobernar entre los cuatro mares». No se han descubierto quipus chinos antiguos, pero hasta hace poco la tribu Miao, al suroeste del país, empleaba una versión rudimentaria).
Cada provincia tenía su propio sistema, pero el jesuita mestizo del siglo XVI, Blas Valera afirmo que, en esencia, había dos clases de quipus: los de contabilidad (todavía utilizados por algunos ancianos en los Andes) y el “quipu real”, conocido tan solo por los historiadores de la corte. El sistema era silábico, con nudos que representaban cuarenta palabras maestras, divididas en cuatro grupos: 1) objetos celestiales o acontecimientos, 2) figuras humanas, 3) cuadrúpedos y 4) objetos de diverso tipo. Un quipu también podía traducirse a un sistema de piedras de colores sobre una cuadricula rectangular. Cuando el rey inca Atahualpa de Quito derroto a su hermano Huascar de Cuzco en la guerra civil librada justo antes de la conquista española, borro la historia reuniendo a todos los tejedores de quipus de Huascar y obligándolos a comer chile hasta que murieran.
Los primeros sacerdotes católicos tradujeron las oraciones a quipus y alentaron a los fieles a que mantuvieran registros quipus de sus pecados para las confesiones, pero los quipus fueron pronto condenados por la Inquisición como obra del demonio. Casi cien años después de la conquista, un cronista escribía: «En el valle de Xauxa me encontré en el camino con un viejo indio que trataba de ocultar un gran fardo de quipus. Se le dio el alto y entonces explicó que esos quipus eran los informes que debía darle al rey inca, cuando este volviera del otro mundo, de todo lo que en su ausencia había ocurrido en el valle. El corregidor (administrador civil) con quien yo viajaba los cogió, los quemó y castigó al indio».
La palabra quechua que da nombre a la lengua de los Andes proviene de q'eswa, que significa «cuerda». Los andinos fueron, con toda probabilidad, los tejedores más avanzados que hayan existido jamás: hay determinadas técnicas empleadas en la confección de telas antiguas que nadie ha conseguido reproducir. El imperio inca estaba unido por una intrincada serie de anudados puentes colgantes que atravesaban desfiladeros y abismos. En su ceremonia más sagrada, hombres y mujeres ataviados con plumas blancas se alineaban a cada uno de los lados de un cable muy largo, tejido con cuatro colores -negro, blanco, rojo y amarillo- y en cuyo extremo había una gran bola de lana roja. Con el cable a cuestas entraban en la plaza de la ciudad, donde se habían colocado imágenes de los dioses, y después andaban o danzaban en círculos basta crear una enorme espiral que depositaban en el suelo. Durante siglos, para capturar a las vicuñas salvajes clavaban unas estacas en la llanura, ataban un hilo alrededor de ellas y, a intervalos, colgaban borlas de lana roja, dejando un espacio para que los animales entraran. Las vicuñas pasaban al interior y, siendo tan tímidas, no se atrevían a romper el hilo.

viernes, 10 de junio de 2011

lunes, 6 de junio de 2011

martes, 24 de mayo de 2011

La Casa de la mirada: Nidos portátiles




Gohei Hayashi de la Universidad de Kyoto transporta su casa de curación, "Kujira" (Ballena). 
La casa está hecha de papel japonés, bambú y tatami. 
Hayashi ha recorrido 500 km desde Kioto a Tokio para promocionar su casa ecológica, que proporciona un espacio privado tanto en exteriores como en interiores.


jueves, 14 de abril de 2011

sábado, 26 de febrero de 2011

La Casa de la mirada XIV: Juegos de Construcciones IV


Bajo esta cúpula de hormigón en la isla Runit (parte del atolón Enewetak), construida entre 1977 y 1980, se encuentran los residuos radiactivos de las pruebas nucleares USA en los atolones Bikini y Rongelap. 
La cúpula tiene 9 metros de profundidad y 107 metros de ancho con embalaje creado por la prueba de 05 de mayo 1958.
La gente pasea por encima.

jueves, 27 de septiembre de 2007

La Casa de la mirada XIII: Juegos de Construcciones III


¿Os acordáis de Pascal Comelade y Pierre Bastien?

lunes, 11 de junio de 2007

La Casa de la mirada XII: Juegos de Construcciones II

En una entrada anterior nos referíamos al Meccano como instrumento musical y a Pierre Bastien como uno de los instrumentistas que lo utilizaban. También hablabamos sobre Bastien como acompañante en algunos de los albumes de Pascal Comelade.
¿Pueden tener alma los objetos?
Pascal Comelade es el máximo representante de la música hecha con juguetes. Si pulsáis sobre su nombre, encontraréis mucha información adicional sobre este músico franco-catalán, con el que han tocado músicos de la talla de P.J.Harvey o nuestro viejo conocido Robert Wyatt.

Disfrutad de este video y buscad. hay muchos más en la red.

lunes, 21 de mayo de 2007

La Casa de la mirada XI: Juegos de Construcciones I

¿Conocéis el Meccano? El Meccano, según dice el articulo de Wikipedia que podeís consultar pulsando aquí, es un juego de construcción, consistente en piezas de diversos tamaños, formas y colores construidas en metal con filas de agujeros para sujetarlas a otras piezas por medio de tornillos. También a vuestras propias y personales construcciones se les podía añadir motores u otros elementos personalizados. El Meccano con ese nombre original surge en 1907, por lo que deberíamos celebrar su centenario de alguna manera. No en vano sus utilidades y clubes oficiales se prolongan en el tiempo hasta nuestros días, habiéndolo convertido en juguete de culto.

Pero el Meccano también sirve para hacer música. Como muestra basten estos dos videos de Pierre Bastien, músico francés que ha trabajado con Pascal Comelade en alguna ocasión y que toca casi toda su música acompañado de instrumentos fabricados con las piezas de tan útil y educativo juguete.


miércoles, 2 de mayo de 2007

La Casa de la mirada X: El canto de las Ballenas II

Os propongo un juego - experimento: Cargad este nuevo video de canto de ballenas y el anterior de Max Richter hasta que esten completos, sin escucharlos.

Luego oirlos los dos a la vez. Alucinante, ¿no? (habrá que regular un poco los volumenes, pues el de las ballenas está un poco más alto).

martes, 17 de abril de 2007

La Casa de la mirada IX: Nidos marinos, el canto de las Ballenas


Curiosamente, el señor al_pachino, en un comentario sobre la entrada anterior, se adelantó a ésta entrada al adivinar o citar el contenido ballenistico de la música de Harold Budd versioneada por HowardAmb, por eso le dedico esta entrada con un saludo.

Existen otros tipos de lenguaje sobre la faz del planeta aparte del lenguaje humano, básicamente compuesto por imágenes visualesy/o manuales.
Todas las diferentes especies de mamiferos marinos y en especial las ballenas emplean los sonidos submarinos como medio de comunicación, de exploración activa de su alrededor y de audición de ecos. Los científicos están estudiando si están en posesión de otros tipos de lenguaje sonoro.

Ocultas la mayor parte del tiempo a los ojos del hombre, las ballenas han dado origen a numerosas leyendas y fantasias a lo largo de la historia. Algunos opinan que los cantos de ballenas bien podrían ser los de las sirenas de Ulises.

Por mi parte, me gusta imaginar que las ballenas "construyen" una especie de espacios con sus sonidos. No solo de ubicación o localización, sino espacios mentales para habitar.
Resulta interesante imaginar un nido hecho sólo con sonidos.
La madre envuelve con música a su cría y la mantendría sin hundirse...
Está comprobado que las hembras entonan apaciblemente lo que pudieran ser nanas cuando amamantan a sus ballenatos.

Hoy la entrada tiene muchas ramificaciones: Si entramos en este sitio, tendremos una amplia información sobre el canto de la ballena; si entramos aquí, podremos oir el canto de la ballena jorobada.
Añado un video, con sonidos y el principio de un estudio que podréis ampliar en youtube o en la red.

Y finalizo con dos videos de Greenpeace, sobre la caza de las ballenas, para concienciarnos un poco ecológicamente.


miércoles, 11 de abril de 2007